? 顺治帝为什么要出家? - 教育心理学
教育心理学,在线教育

产品分类

联系我们

联系人:经理
联系电话:13739411
电 话:13949134
电 话:030919
传 真:0306987
400免费热线:58-119
邮 箱:1500223288@qq.com
地 址:教育心理学官网怎么样南工业区
网 址:http://www.njhgdz.com

新闻中心

当前位置: 首页 > 新闻中心

顺治帝为什么要出家?

日期:2019-06-12 11:17         本文来源:教育心理学

  这是06版审查指南新修改的知识点。一定注意,实践中经常提交的使用状态参考图不是审查指南规定的应当提交的图面。详见《专利审查指南》第一部分第三章第节。编辑:[]【】

  了解更多国企|央企资讯请加入安徽省国企|央企招聘考试。关注安徽中公教育微信(),随时随地查看各类招考资讯。推荐关注收藏中国移动通信集团安徽有限公司(以下简称安徽移动)是中国移动通信有限公司的全资子公司,1999年9月8日挂牌成立。

顺治帝为什么要出家?

  一国之君生死成谜,究竟是身染重病,英年早逝?还是痛失所爱,出家为僧?清史上最有传奇色彩的帝王帝,历史究竟该如何记载他的存在?是半途夭折的有为皇帝,还是为情所累的痴情丈夫?    皇帝出家    清顺治十七年(1660),顺治皇帝最疼爱的董鄂妃病逝。

看似简单的生老病死,却诱发了一段耐人寻味的历史争执。

    董鄂妃归天,对于顺治帝来说,无疑是个巨大打击。

顺治十八年(1661)正月初七,顺治帝驾崩,终年24岁。

然而,当顺治帝逐渐成为历史的时候,却传出了这样的说法,而且这个说法一直流传至今:由于爱妃年少离世,顺治帝伤心欲绝,顿而参透红尘,毅然决然选择了剃度出家。

某一晚,顺治帝梦到董鄂妃栖身五台山,便披上袈裟到五台山清修,直到康熙五十年(1711)左右圆寂。 而所谓的天花致死,不过是清廷为了遮掩家丑而撒的弥天大谎而已。

    皇帝没有死,而是到了五台山修行。 这着实有些匪夷所思,可在《顺治演义》《顺治与康熙》等书籍中,都有相关记载。 但值得注意的是,这些书籍大多是野史,或是经过艺术加工的文学作品,可信度不高。

    顺治帝究竟有没有剃度,又是否在五台山清修,久而久之就变成了无法解开的谜团。     长期以来,学者们都在各种史料中寻求真相。 在《大觉普济能仁国师年谱》、《旅庵和尚奏录》、《北游集》等佛教资料中,记载着别样的真相:顺治十七年(1660)秋季,也就是董鄂妃病逝后不久,决心斩断尘缘的皇帝在宫中进行了净发仪式。

为其举行仪式的,是来自湖州(今浙江吴兴)报恩寺的和尚茆溪森。

然而,当报恩寺的主持玉林琇得知此事后便极力阻拦,并以烧死茆溪森威胁皇帝断了出家的念头。 一番混乱之后,顺治帝最终选择了蓄发留俗。

这样看来,顺治帝曾经剃度皈依佛门有史可循,到五台山出家倒是有些蹊跷了。     生存还是死亡    事实上,所有的疑点都集中在顺治帝是否在十八年病逝,如果答案是肯定的,那出家五台山之说便不攻自破,反之,这一切就都成了谜。     清朝皇室遗留的《实录》中有这样的描述:顺治十八年,辛丑,春正月,辛亥朔,上不视朝。 免诸王文武群臣行庆贺礼。 孟春时享太庙,遣都统穆理玛行礼。 壬子,上不豫……丙辰,谕礼部:大享殿合祀大典,朕本欲亲诣行礼,用展诚敬。 兹朕躬偶尔违和,未能亲诣,应遣官恭代……丁巳,夜,子刻,上崩于养心殿。

从这段记载中不难看出,从十八年(1661)正月初一开始,顺治帝的身体已经抱恙,经常缺席一些重要典礼和朝政大事,这种糟糕的状况一直维持到正月初七的零点,顺治帝晏驾。

    此外,在《圣训》和《玉牒》当中,也有类似的记载,只不过在顺治帝晏驾的具体时间以及逝世原因上有所不同。

遵循这些历史资料的记载,顺治帝在十八年逝世应该是毋庸置疑的事实。

    然而,《实录》等清史资料,也不可避免地遭到怀疑。 怀疑者总是抱着这样的历史观念:史官难以在当事之时保证绝对的客观,他们毕竟要先维护皇家的颜面。 如果按照这个思路,顺治修行五台山就可能是事实,而清廷留下的史料,不过是保全皇家颜面的一种手段罢了。     时至今日,关于顺治帝出家依旧有两种声音:一是顺治皇帝的确于十八年病逝,他也确实是个热衷于佛教的君主;一是顺治皇帝根本就没有病逝,而是在十八年离开皇宫,到了五台山修行。

    历史的真相始终只有一个,学者们的争执却形态各异。 顺治皇帝究竟是否在五台山出家,只能等待学者们在繁复的答案中找到那唯一的真相。

  • 教育培训机构
  • 网站首页|公司简介|产品展示|新闻中心|客户分布|资质荣誉|联系我们|网站地图